אשריו ואשרי חלקו שרבנים אחרים גם ילמדו ממנו

(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)

איני מכירך ואיני מחזיק מ"גדולים"

אך אשריך ואשרי חלקך מבט של אמת ניכר מפניך

ממש התרגשתי בתור אחד שהייתי אצל ראשי ישיבות ליטאיים

וראתי שהם בכלל לא בכוון זכית לקדש שם הצדיק

כנראה שזמן הגאולה קרוב מאד

מהי לדעתכם התגובה הכי אמיתית מבין כל התגובות שניתנו עד כה

הוא בניגוד לאחרים אינו חושש ממה יאמרו אלא אחרי שהחליט שכדאי לנסוע לשם קם ונסע בלי חשבונות, ועליו נאמר אשרי מי שגדל בתורה והאמת היא נר לרגליו,

היהדות הולכת מדחי אל דחי,עיינו ברמב"ם אל יפנה אדם לבקר המתים.עיינו בפרשת השבוע "רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה".חבל שלפי הקצב הזה היהדות החרדית מצדיקה את הכינוי "עם טיפש וסכל הגוי הגדול".די לחכימא ברמיזא,ולשוטה בכורמזא

יופי תמשיכו לתת גושפנקא לכל החסידים השוטים..אולי אין בעיה עם ר' נחמן גופא אבל אסור לבקר שם מחשש למראית עין ונתינת הכשר ל"תופעת" הברסלבים

אתה צריך לכבוש פניך בקרקע ולא להרים תראש ירשע מרושע אין לך חלק באלוקי ישראל אתה אדם רע מעללים וה ישלם לך ‏

(נשלח באמצעות כיכר השבת בסלולרי)

מורנו הגרב"צ בורודיאנסקי שלי"טא כל כולו תורה וגאון עצום וכל העת ראשו במערכות של תורה ומי יודע כמה גאונות מונח בזה שהוא נסע אומן

את הבעיה שלכם

הרב רוצה להשתטח על הציון הקדוש

למה זה אמור להפריע לכם?

בראשית הדברים נאמר שכמעט ואין צדיק בכל הדורות שדיבר על מעלת קדושת ארץ ישראל כמו מוהר"ן זי"ע. וכאשר מוהר”ן זי”ע הגיע לארץ ישראל אמר: שכל ההשגות שהשיג עד שלא בא לארץ ישראל, אינם נחשבים בעיניו כהשגות שהשיג לאחר בואו לארץ ישראל, (ועיין בשיחות הר"ן, ובחיי מוהר"ן, ובהרבה תורות בליקו"מ המדברים ממעלת קדושת ארץ ישראל.)

ולעניין הנסיעה לקברי הצדיקים זי"ע.

על פי מה שפסקו הפוסקים מותר לנסוע לחו"ל להשתטח על קברי צדיקים וכך כתוב בשערי תשובה סימן תקס"ח ס"ק כי בשם פרי הארץ, וזה לשונו שם, "שאף אם יושב בארץ ישראל, ונפשו אוותה להשתטח על קברי הצדיקים בחוץ לארץ. שרי ללכת אדעתא לחזור" עכ"ל.

ועיין בזוהר הקדוש פרשת אחרי מות ע"א סוף עמוד א'. ובדברי הב"ח יורה דעה סוף סימן רי"ז. ובשו"ת משפט כהן קמ"ז. וכן פסק בשדה חמד (מערכת ארץ ישראל אות א')

וכיצד יבא להליז על ישראל עם קדוש הנוהגים כהלכה. וכל קנטוריו שם מגמתיים לחלוטין. והמעיין בספרים הקדושים בגודל ענין קברי הצדיקים. ובפרט בספרי מוהר"ן הקדוש והנורא מגודל מעלת הנסיעה הקדושה לציונו ובפרט על ראש השנה, יבין שכל השמחה הגדולה אשר התלמידים הנוסעים לרבם שמחים ומריעים אין זה אלא כטיפה מן הים לעומת השמחה שצריך לשמוח על מצוה וזכות עצומה שכזאת.

ואין לנו אלא את השו"ע של מרן הבית יוסף והרמ"א ושאר הפוסקים ההולכים בעקבותיהם. ומי יבא להליז על ישראל עם קדוש "הנוהגים כהלכה".

[ובמאמר המוסגר נצטט לפנינו משל ידוע בענין הנסיעה למרחקים לתפילה בציונם של הצדיקים פועלי הישועות בעם ישראל. יהודי בן טובים ארס את בתו בשעה טובה. כדרכו של עולם החל הוא לטרוח ולעמול קשות עבור הוצאות החתונה המתקרבת ובאה. יום אחד שם לב ידידו משכבר הימים, שהוא אורז את חפציו האישיים ומתארגן לנסוע למדינה רחוקה מאד כדי לגייס כספים. לשאלת ידידו לאן פניו מועדות, השיב הוא שפניו מועדות לאיזה גביר אדיר המתגורר אי שם במדינה מרוחקת מאד. פנה אליו ידידו ואמר לו "תמיהני עליך ידידי,- מפני מה אתה מכתת רגליך רחוק כל כך, האם אין מספיק גבירים ונגידים במדינתינו? האם לא חבל על כוחותיך? השיב לו חבירו: "... אבל הוא הבטיח לי!!!" והנמשל מובן...

חיזקת אותי!

הרבה מגדולי ישראל יוצאים לקברי צדיקים בחו"ל

להבנתי--הוא נסע לקיוב ובדרך גם קפץ לאומן.

מוצא משפחתו מקיוב אביו הגאון ר' אפרים קיוב'ר

או ר' אפרים מיר'ר. למד בצעירותו בנוברדוק אח'כ במיר כארץ היה ראש ישיבת הישוב החדש ואח'כ ראש

כולל שבט מיהודה שהוקם ע'י הרב אונטרמן ז'ל.בנו התחתן עם ביתו של ראש ישיבת קול תורה.

הגאון הגדול הגרב"צ בורודיאנסקי יהודי שכל כולו בעומקה של תורה גדול הלמדנים בדורינו אשרינו שזכינו לדבוק בתורתו כל תפילה ותפילה שלו זה תפילה וזכינו שנסע להתפלל בעדינו אצל מרן רבי נחמן שאין חולק על גדלותו בקיצור ימים על ימי מלך תוסיף שנותיו כימות דור ודור

הרב בנציון כבר לא מלמד בישיבה זמן קיץ הוא לא מסר שיעורים

ומה מיוחד בזה. ר' ברוך מרדכי כבר היה כמה פעמים, עמיתו ר' שלום פוברסקי - גם ר"מ בקול תורה - היה כמה פעמים, זה מקובל ורגיל.

אין בעיה עם החסידים, זה מצג שוא, ברסלב זה לא חב"ד.

ממנו ילמדו וכן יעשו אוי להם לאותם רבנים שמכניסים שנאה לחסידות זו שמבססת את היהדות והופכת את הלב אבן ללב בשר כולם צריכים לנסוע ולומר תיקון הכללי ולתת פרוטה לצדקה

נא לא להתעלם

מגבולות ארץ הקודש לקברות צדיקים מחכה לתשובה

התורים המשתרכים בבתיהם של הרבנים הליטאים ונשותיהם הרבניות לקבל ברכה, הם כתורים המשתרכים בבתיהם של האדמו"רים לקבל ברכה. לקברי הצדיקים הליטאים הייתה עדנה כמו לקברי האדמו"רים. לא נותר אלא להוסיף כמה סממנים חיצוניים כגון השטריימל, ופסו המתנגדים מן העולם.

למראה ראש ישיבה ליטאי על קיברו של רבי נחמן זי"ע

אני קורא בזאת לפטרו לאלתר!!!!

שך מתהפך בקברו כשיש לו כאלו חסידים(?) שמדברים כך

הרב שך כל ימיו לא אמר מילה אחת על ברסלב ואני יכול להגיד לך גם שגדולי בלטאים ידעו את ספריו בעל פה שהרב ברנד למד בישיבה לטאית לפני שנהיה ברסלברס הוא למד לקוטי מהור"ן אם חברותא לטאי וכל שאלה היו הולכים לשאול את הקהילות יעקב והא ידע בעל פה לענות אז תפסיק לקשקש לעולם לא יצאו נגד רבי נחמן מברסלב רק יצאו נגד כחות הטומאה והקליפות שנדבקות אליהם שרוקדים כמו חבורת שוטים ברחובות של עיר ומחפישים את שמם של חסידות מפוארת זו

הם אלה שעושים את העבודה השחורה שאתה גם עוד אלף שנה לא תעשה אנשים שנמצאים בשאול תחתיות מי ידאג להם אתה ?

אולי בזה שתצעק שבעעעעעס ותנפץ להם את השמשה

בזמן שאתה מבלה את הזמן במרפסת של הכולל על קפה שחור

עם סיגריה , יהודים אמיתיים פשוטים מזיעים בשביל לקרב עוד יהודי לצדיק ולאבינו שבמרומים אז אם כבר מדברים על

מחפישים זה אלה שמוניעים דברי הצדיק שהביע רצונו לבא לארץ ישראל בעבור בצע כסף יוהרא וניאוף

די להשמצה

כמי שמכיר מקרוב את הגרמב'צ שליט'א אני מתרגש למראה התמונות צדיק בא אצל צדיק.מקום קבורתו של רבי נחמן ושאר גדולי עולם באוקריינא הוא מקום גדול המסוגל בס'ד להרבה סייעתא דשמיא ובדידי הוה עובדא.

לב בשר = ברסלב

מרנין ומשמח.

אבדה קנאתם וגם שנאתם.

ב"ה שהכל מכירים בגדולת הצדיקים ללא פוליטיקה